輕便閃燈 SONY HVL-F20M 外接型閃光燈

最近幾個月，開始密集使用 A7r 後，雖然逐漸習慣各項功能的設定，

但是因 A7r 機身沒有配置內閃，在特定場合比如強烈逆光下，

就算只是想拍個小景，主體與背景自然是無法兼顧。

於是自從八月日本回來後，便考慮著要購入一個閃燈，

而且這次不考慮高階閃燈，而是以輕便、簡單為主要考量，
就這樣買入了這台 HVL-F20M 小型閃燈，以下幾張簡單開箱照片。

攝影觀念 再談不同焦距下的透視與等效焦距

Perspective & Focal Length




在Perspective 透視一文中，介紹了透視的意義與用法；
本文將再談談在不同焦距（focal length）鏡頭下，所看見的影像到底有何相同及不同之處...

攝影觀念 Perspective 透視

在攝影中，各種焦距、光圈與快門的搭配；成就了萬千的組合...
但卻也常常讓人迷惑，尤其是透視與等效焦距；本文就先談談透視。

透視（Perspective）：
先想想人眼的視覺，光線經過水晶體而投影在視網膜；於是我們看到了立體的世界；
我們看到的世界包含了遠近，大小，物與物間的相對距離...都精確的呈現在眼中，
其中最重要的觀念是：同一物體，近距離觀看時大，遠距離觀看時小；
因為觀看距離的遠近，而造成看起來同一物體大小不同的現象就稱為透視。
所以重點在於距離，而不是視野的寬廣或狹窄。

關西散策 和歌山城、紀三井寺，和歌山 Wakayama Day 7（完）

在日本的最後一天，一早在雨聲之中醒來，辦理退房手續後，

一如七天前拉著行李前往梅田站，倒是回去的行李多了不少，

搭乘南海電鐵，不過目標是和歌山巿，這天是傍晚的飛機。

一路上雨勢愈來愈大，來到了和歌山巿駅，大約早上十點，

先找了 coin lock 將行李箱寄放好，再搭公車前去和歌山城，

和歌山城是豊臣秀吉下令，藤堂高虎修築於 1585 年，

因建城於虎伏山，故又稱為虎伏城，但於二次大戰時，毀於美軍轟炸，

現在的和歌山城是於 1958 年所重建。

參觀完和歌山城，搭公車回到和歌山巿駅，本想在車站吃中餐，

結果，這裡更是蕭條，整個和歌山駅的商店街都在拍賣商品中，

因為也要閉店了，結果午餐只好在便利商店先隨便吃點。

第二個景點是紀三井寺，主要供奉觀音，參訪要先登上 231 階，

寺境內有清淨水、楊柳水、吉祥水之三井而得名，

這裡也是賞櫻名所，據說是櫻花最早開放之地，留待日後春天再來。

關西散策 洛東哲學之道、洛中下鴨神社，京都 KYOTO Day 6-3

在伏見稲荷稍作停留，因為一家即將閉店的陶藝店引吸了我，

在那裡買了兩、三個京都風的杯子，但也讓我再次感受到，

日本的經濟狀況是很差的。

搭著電車北上回到了洛東，在三条京阪前轉乘公車來到了平安神宮，

我的目標是準備前往南禪寺，並且順道在哲學之道週邊走走，

哲學之道是因西田幾多郎（1870－1945）喜愛在此散步靜慮而得名，

全長約兩公里，連接永觀堂與銀閣寺，春天櫻花掩映著水渠，美勝地也。

離開南禪寺下午了，想到前一天去了上賀茂神社，

那這天就去同為京都最古神社之二的下鴨神社。

分別在賀茂川上游的上賀茂神社，正式名為賀茂別雷神社，

而在下游的下鴨神社正式名稱為賀茂御祖神社，這兩處神社是地位很高的神社。

關西散策 洛東南禪寺，京都 KYOTO Day 6-2

南禪寺，是個處處充滿禪意、起坐步行之間都有禪的心意，

例如寫著看腳下的提醒，便是意謂著腳亂則心散之意。

南禪寺是臨濟宗南禪寺派的總本山，最早是鎌倉時代龜山天皇離宮，

至 1291 年龜山天皇因入佛門，改為南禪寺。

當初南禪寺因戰亂，現在建築大多在桃山時代之後重建，

進入南禪寺一眼望見的三門，便是完工於 1628 年，

是藤堂高虎為日本著名戰事大阪夏之陣中戰死將士祈福而建。

而現在，三門除了有智慧、慈悲、方便之意，也視屏風之景，遠遠望去可窺見內景一二。

寺內的方丈庭園也非常值得一訪，是日本枯山水代表作之一，

白砂為海、間立石組為島，而這裡也有虎子渡之說。

不過，南禪寺在明治維新受到排佛運動，1875 年曾被指定作為療養院，

而且寺境內更被刻意興建琵琶湖疏水道，現稱為水道閣，

在當時，古典木造寺境內卻出現生硬的紅磚建築，顯見當時政局用意，

然而，隨著時間所留下的歲月感，如今水道閣反而成為南禪寺境內著名景點，

而水道閣上流過的水，卻也剛好流入著名的哲學之道，
這是歷史的偶然或必然？箇中哲理真是令人玩味 ...。

關西散策 洛南伏見稲荷大社，京都 KYOTO Day 6-1

第六天，搭乘阪急先到河原町，再轉鴨東線到伏見稲荷，

出了車站立刻看到人潮，日本人與外國人不絕於途，

除了金閣寺，千本鳥居著名的伏見也是外國人對日本的印象之一。

伏見稲荷大社是日本稲荷神社總社，主要建物是以五間社流造的稲荷造型式，

日文的稲荷是指狐狸之意，保祐穀物豐收、生意興隆，

而走過主殿後前往奧之院的路上，便是令人驚嘆的千本鳥居 .... 。

其實，整個稻稲大社是一座山，要走完全程需兩個多小時，

當然我沒有走進山裡，實在是太遠了，於是走到奧之院便折返，

離開伏見稲荷，搭電車到三条轉公車前往南禪寺。

關西散策 洛北上賀茂神社，京都 KYOTO Day 5-4

來到京都洛北地區已是黃昏時分，這有京都最古老的二座神社之一：上賀茂神社；

在主殿前有兩座圓椎狀的立砂，是這裡最特別的物景，

另外上賀茂神社的建築樣式稱為三間社流造，以檜皮葺頂與華麗樑柱表現。

在神社一旁，賀茂川水質清澈，緩緩流動，恰好一群小孩在溪中戲水，

在微暗的黃昏光線下，兩側老樹靜靜不語，時而飛揚的水珠，蘊護著無憂的童年。

關西散策 洛西龍安寺、金閣寺，京都 KYOTO Day 5-3

離開嵐山地區，利用 Kansai Thru Pass 可無限搭乘京都巿公車，來到了龍安寺。

龍安寺是由細川勝元於 1450 創建，後在應仁之亂中焚毀，

再來在 1499 年，特芳禪傑住持時重建。

這裡以其枯山水石庭著名：虎負子渡，

在長三十公尺、寬十公尺中，以白砂搭配十五塊石頭，

象徵大海上的島嶼，被稱為枯山水的最高表現境界。

還有寺內的圓形石造蹲踞，是個小水池石盆，緣於侘茶之道，

意即任何人到了茶室，也要蹲下洗手，以表茶道謙遜精神，

再加上其上刻有唯吾知足，更是茶禪兩意十足。

接著再搭公車到金閣寺，這絕對是可以代表日本的大寺之一，

這裡原是足利義滿的山莊，當時稱北山莊，後來其子足利義持改為禪寺，

並且也是請由夢窗疏石為開山，金閣寺之名是因其主殿貼有金箔而來，

其正式名為鹿苑禪寺，山號為山北。

關西散策 嵐山天龍寺、常寂光寺，京都 KYOTO Day 5-2

走在嵐山街道上，第一個到的就是天龍寺，是臨濟宗的總本山，京都五山之首，

天龍寺建於 1339 年，夢窗疏石禪師為開山，以其設計之曹源池庭園著名，

是一借景式庭園，以遠景龜山、嵐山為景，搭配庭園內池形與石組，展現寂靜山水。

接著往山裡走去，經過了竹林之道、野宮神社 ...，來到的常寂光寺，

一個非常非常有名的賞楓名所，幾年前來看過一次，令人難忘！

不過這也是在整修中，而且是主殿整個拆解，要二年才會完工，

也就是要到西元 2016 年，現在前去可看之處少了很多。

關西散策 嵐山週邊、野宮神社、御髮神社，京都 KYOTO Day 5-1

第五天，起床晚了點，搭乘阪急來到嵐山站時大約十點，

步出車站就是嵐山公園，緊?著桂川，再往前走去，

馬上就看到嵐山渡月橋，就在不遠處迎接著不同國家、不同語言、不同心情的旅人，

走到橋上向左望去，便是嵐山通船與依傍著桂川的嵐山地區，

這天雖酷熱難耐，但如此美景讓我暫時忘卻一切，置身於相機的視野中。

走過了渡月橋，人力車夫熱情的招呼著，嵐山街景看似靜止在時間之中，

隨著春夏秋冬的顏色迎接人們的來訪 ...。